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近日，《中國青年報》冰點特稿一篇題為《深山里的詩歌課：不功利，無期待》的報道展現了詩歌的魅力：在貴州黔西市重新鎮龍塘小學六年級，孩子們寫詩和摘苞谷一樣日常。對孩子而言，詩意可以誕生在任何時刻。一次放學后，他們小心地繞過莊稼和烤煙苗，踩在嘎吱作響的松果和杉木葉上。他們嬉笑著，朝對方臉上吹蒲公英，往對方身上掛帶刺的合歡葉子……

孩子們接觸詩歌，源于某種機緣。2019年，公益組織“是光”與黔西市教育局合作，給當地的鄉村教師提供詩歌課程和培訓。在毫無準備的情況下，六年級語文老師龍正富填了申請表后，開啟了一場美妙的、也帶著點苦味的集體詩歌之旅。

現實中，恐怕很多人都不會把“詩歌”和“深山”聯系在一起。但我一點也不覺得違和，鄉村從來都不是詩歌的荒漠，相反，鄉村和其附帶的更為立體的喜怒哀樂，往往成為詩人進行藝術創作的“寶庫”。在16歲于縣廣播站發表處女作之前，我也曾無數次在荒蕪的野外“問心”，面對流淌著泥漿的犁鏵和父母直不起的腰，構思著詩歌習作，思索著人生與命運。正因如此，我在讀龍塘小學六年級孩子們的詩歌時，多了一份惺惺相惜。

每一個時代，都有詩歌的位置。每一個時代的人，都有可能被詩歌“撞腰”。而更為奇妙的是，詩歌可以“打穿”時代的“隔膜”，找到讓不同的人群“惺惺相惜”的方式。一如杜甫的愁苦和狂喜，在今人眼里依然清晰可感。

在我看來，孩子們的文字是稚嫩的，但他們已經是真正的詩人。他們品味痛苦，經歷挫折，感受歡樂。他們，真的是在以詩歌記述人生的百態，甚至是在寫“個史”。他們會寫沉甸甸的詩，有關死亡、離別和思念。班里有39名學生沒有父母陪伴，他們的父母或離異，或去世，或全部出去打工。有的孩子被自己的媽媽要求喊“阿姨”，只因為改嫁的新家庭不知道她有過孩子；有的孩子接連經歷了爺爺和父親的離去；有的孩子在自己的媽媽被繼父家暴時，勇敢地報了警……

這樣一個極少有人關切的群體，不僅自身逐步接受和享受了詩歌的潤澤，從而變得更為堅強和成熟，還以他們獨有的擔當，激勵了我們這些抹著眼淚讀他們詩的“外人”。只有在此刻，我們才會忘卻他們還只是孩子的事實，從心靈深處和他們共振、擁抱。換言之，詩歌，讓我們彼此放下地域和人生經歷的差異性，極力走近，共同取暖，勉力同行。

詩歌的力量，很大程度上體現于激發和凝聚人的情感共鳴。孩子們的詩歌做到了。他們的詩歌也許不那么亮麗，但是充滿著人性的光輝，充滿著走出泥沼的期待。他們并沒有想過以詩歌改變命運，以詩歌揚名立萬，但是他們堅持用詩歌表達愛，釋放內心。

這種非功利的狀態，是感動無數網友的核心力量。我們見多了那些功利的詩歌，見多了那些打著“先鋒”“創新”旗號卻呈現著種種蹩腳文字的詩歌，因而才會更加珍惜原生態的、透著大地和青草氣息的詩歌。而我們相信，對這些孩子來說，未來的日子里，哪怕是在平庸的生活里也會留住詩歌，讓“為自己寫詩”成為一種可貴的習慣。

我覺得，這就是“深山里的詩歌”所具有的堅韌生命力的源頭——活著，是可以詩意盎然的。

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責任編輯：Rex_03