最新：内心盘算或猜疑是哪个成语

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七月流火 (本指“天氣轉涼”；后人竟望文生義，愣說成“盛夏時節，天上下火”——為啥天太熱？原來“太有柴”了。) 語出《詩經國風豳風》“七月流火，九月授衣”。“七月”指夏歷的七月；“流”，指移動，落下；“火”指星名“大火星”。“大火星”是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位于正南方，位置最高。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，“知暑漸退而秋將至”。人們把這種現象稱作“七月流火”。由此可見，“七月流火”的真實意思，是說在夏歷七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。《豳風》里這兩句話說：“天氣越來越涼了，該做棉衣服了。” 2、娑婆世界 (佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成“婆娑世界”——善哉，善哉！佛祖很生氣，后果很嚴重！) 根據佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，教主即釋迦牟尼佛。“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“凈土”的對立面，這里容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。 3、空穴來風 (原指有根有據的事兒，結果被篡改成了捕風捉影的意賣腔老思——真是“瞪眼說瞎話”。) 這個成語源自楚國人宋玉的《風賦》，文中有“枳句來巢，空穴來風”句子。此語是宋玉引用他的老師屈原的話：因為枳樹(枳)彎曲(句)，樹枝上常招引鳥兒筑巢；由于有空的洞穴，才引來了風呢。白居易詩中準確使用過此語：“朽株難免蠹，空穴易來風。”說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬，空的洞穴容易引來風吹。按此解釋，“空穴”和“來風”是一因一果，若做比喻，應比做說法有根據、有來由。所以，以“空穴來風”比喻不存在和沒影兒的事，是不夠妥當的；若比喻事出有因，確有來圓升頭，則比較恰當。 4、床笫之私 (床笫，是個迷人雙眼的“馬甲”，很容易誤作“床第”。雖然兩者模樣酷似，可惜，后者根本不是中國話——對不起，俺眼神兒不好。) 床，好解釋；笫(讀作“子”)，指“墊在床上的竹席”。“床笫”也就是床鋪。引申為夫妻之間的語言或房事。但換上“床第”這套“馬甲”，就什么“講兒”也沒有了。 5、明日黃花 (指“過時之物”。或許有人覺得，“明日”哪里不過時？“昨日”才過時哩，便想當然地篡改成了“昨日黃花”——誰下的命令？憑啥愣改呀？) 這個成語的出處，源自蘇軾《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”黃花，也就是菊花。原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時的事物或消息。 6、美輪美奐 (只形容建筑之美，如今，被濫用到所有事物上。尤其是電臺、電視臺那些自我感覺良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來，出口成錯——錯了也不改，臉皮就是厚。) 這個成語出自《禮記檀弓下》：晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”輪，是古代的一種圓形高大的谷倉。這個成語指高大的意思，專門形容房建筑屋高大華麗。現在？連唱歌跳舞、喝酒吃飯都“美輪美奐”了，上哪兒說理去？ 7、振聾發聵(本意是聲音很大，令人警醒；竟被誤作聽力下降，像個呆頭呆腦的聾子——把醉漢弄醒？把醒漢弄醉？甭官怎么說，先把意圖鬧清楚；否則，干完活兒，準挨大嘴巴。) 這個成語的出處在清代大才子袁枚那里，他寫過《隨園詩話補遺》，卷一中有句話：“此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。” 聵，耳聾。“振聾發聵”，即發出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊涂的人。 8、始作俑者 (原指做壞事，引領歪風邪氣的“第一人”，現在，居然搖身一變，成中升了“第一個吃螃蟹的英雄”，起碼也是開先河的任務——看來，“屎盆子”完全可以扣在正面角色腦袋上。嘗嘗鮮兒吧您吶。) 出處在《孟子梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根據孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人，這是理所當然的“貶義詞”。一、經常被誤用的成語 1 曾幾何時：表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經”“不知何時”。 2 不學無術：指“沒有學問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語。“學”為名詞，常誤作動詞。 3 不可理喻：指“無法用道理使之明白”，常誤用為“不可思議”。 4 不以為然：指“不認為是正確的”。常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。 5 守株待兔：貶義詞，指“不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲”，常誤來形容公安干警的機智。 6 耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。 7 不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。常誤用為形容文章寫得不好。 8 鼎力相助；敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。 9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容“歲月艱難、艱苦”。 10 名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。 11 始作俑者：指某種壞風氣的創始者。常誤用為貶指。 12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為“不厭其煩”。 13 腦無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容“貶義詞”，貶義詞。 14 身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。 15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。 16 鬼斧神工：形容人的制作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有“巧奪天工”。 17 求全責備：指對人苛求完善，后面不能帶賓語，與此類似的還有“漠不關心”。 18 充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。 19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。 20 卓爾不群：形容非常優秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。 21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。 22 登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為“進入”。 23 如坐春風：形容受到良好的教化。與“景物”無關。 24 對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為“爭論，明辨是非”。 25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有“舉案齊眉”。 26 走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，強調結果。 27 師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為“善于學習借鑒，為我所用”。 28 安土重遷：安居故土，不愿隨便遷往別處。易理解相反。 29 罪不容誅：形容罪大惡極，與“有余辜”同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。 30 屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為“沒有成功”。 31 無所不至：指凡能做的都做到了（用于壞事）。與此相類似的還有“無所不為”。 32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有“泰然自若”。 33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和“娓娓而談（形容談論不倦或說話動聽）相混。 34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。 35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前后不一致。 36 處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為“殫精竭慮“（用心精力，費盡心力）。 37 側目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。 38 望塵莫及：比喻遠遠落后。易和“鞭長莫及”（指力量達不到）混用。 39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和“改弦易轍（比喻改變方向或做法）混用。 40 不知所云：不知說的是什么，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為“聽者沒有理解”。二、易混淆的成語 1、不三不四：在形容人時多指人的品行不正派。不倫不類：在形容人時多指人的著裝不得體。 2、魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。 3、洋洋大觀：形容事物繁多、豐富多彩。洋洋灑灑：形容文章或談話內容豐富、連續不斷。 4、春風化雨：適宜于草木生長的風雨，比喻良好的教育。滿城風雨：非指自然界的風雨，而是比喻消息一經傳出，到處議論紛紛。甘敗（拜）下風，自抱（暴）自棄，一愁（籌）莫展，穿（川）流不息，天翻地復（覆），言簡意駭（賅），一股（鼓）作氣，懸梁刺骨（股），食不裹（果）腹，迫不急（及）待，一如繼（既）往，草管（菅）人命，嬌（矯）揉造作，一諾千斤（金），不徑（脛）而走，不落巢（窠）臼，燴（膾）炙人口，皮癩（賴）臉，蘭（藍）天白云，鼎立（力）相助，再接再勵（厲），黃梁（粱）美夢，美侖（輪）美奐，蛛絲螞（馬）跡，萎糜（靡）不振，默（墨）守成規，漚（嘔）心瀝血，出奇（其）不意，磬（罄）竹難書，聲名雀（鵲）起，談笑風聲（生），人情事（世）故，有持（恃）無恐，額首（手）稱慶，鬼鬼崇崇（祟祟），金榜提（題）名，走頭（投）無路，趨之若騖（鶩），潔白無暇（瑕），不能自己（已），竭澤而魚（漁），濫芋（竽）充數，世外桃園（源），飲鳩（鴆）止渴，旁證（征）博引，灸（炙）手可熱，床第（笫）之私，姿（恣）意妄為. 1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。 2.安步當車：古代稱人能安貧守*。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。 3.安土重還：安于本鄉本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。 4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號聲；哺，喂食。 5.篳(bì)路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍縷，破衣服。形容創作的艱苦。 6.抱殘守缺：形容保守不知改進。 7.白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。 8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。 9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟于事。 10.別無長(cháng)物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸。 11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說法。 12.不足為訓：不值得很為效法的準則。訓，準則。 13.不可理喻：沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。比喻，使明白。 14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。 15.不負眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。 16.不為(wéi)已甚：指對人的責備或處罰適可而止。已甚，過分。 17.不即不離：不接近也不疏遠。即，接近。 18.不卑不亢：對待人有恰當的分寸，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。 19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒出息。稂、莠，田里的野草。 20.不落窠臼：比喻有獨創風格，不落舊套。 21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。 22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。 23.不以為然：不認為是對的，含有輕視意。然，對，正確。 24.不以為意：不放在心上，不加注意。 25.不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。刊，削除，修改。 26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味；火，比喻緊急、急促。 27.側目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。 28.出神入化：形容技藝達到了絕妙的境地。 29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。 30.誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。 31.曾幾何時：時間沒有過去多久。 32.曾經滄桑：比喻曾經見過大世面，不把平常事放在眼里。 33.蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。(蠶、鯨，名詞作狀語) 34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。 35.從善如流：接受善意的規勸，如同水流向下那樣迅速而自然。 36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。 37.大而無當：雖然大，但是不合用。 38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。 39.大器晚成：指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉，所以成就比較晚。 40.當仁不讓：遇到應該做的事就要勇于承擔，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應該做的事。 41.得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。 42.登堂入室：比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高水平。 43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。 44.東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來又出任要職。比喻失勢之后，重新恢復地位。 45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。 46.對簿公堂：簿，文狀訴書之類。對簿，受審問。指公堂上受審。 47.多事之秋：事變很多的時期。 48.耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。濡，沾濕。 49.耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。 50.耳提在命：不但當面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導。語出《詩經》。 51.繁文縟(rù)節：不必要的儀式或禮節繁多。也比喻多余鎖碎的手續。文，禮節，儀式；縟，繁多，煩瑣。 52.匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。 53.分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。現在用來比喻平起平坐，互相對立。 54.紛至沓來：紛紛到來，連續不斷地到來。 55.粉墨登場：化妝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺(含譏諷意)。 56.俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說“俯拾即是”。 57.感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向對方致謝。 58.高屋建瓴(líng)：形容居高臨下，不可阻擋的形勢。建，傾倒；瓴，水瓶。 59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。 60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對，正確。 61.狗尾續貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱(多指文學作品)。 62.功虧一簣(kuì)：比喻事情只差最后一點沒有完成。虧，缺少；簣，土筐。 63.故步自封：比喻安于現狀，不求進步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。 64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜。 65.管窺蠡(lí)測：比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。 66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。 67.過眼云煙：比喻很快就消失的事物。 68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。 69.邯鄲學步：比喻模仿不到家，卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。 70.沆瀣(hàng xiè)一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。 71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。 72.鶴發童顏：形容老年人氣色好。 73.怙(hù)惡不悛(quān)：堅持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。 74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子；冰釋，像水一樣消融。 75.諱莫如深：隱瞞得再沒有比它更深的了。 76.禍起蕭墻：禍亂從內部發生。蕭墻，照壁，比喻內部。 77.濟濟(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟濟，眾多。 78.集腋成裘：積少可以成多。 79.計日程功：可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程，計算。 80.間(jiān)不容發：距離極近，中間不能放進一根頭發。比喻情勢危急到了極點。 81. (82)見微知著：見到微小的跡象，就能察知發展的趨勢。微，小，指剛顯露出的苗頭；著，明顯。 82.江郎才盡：比喻才思枯竭。 83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。 84.膠柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固執，不知變通。柱瑟上調弦的短木，被粘住，就不能調整音高。 85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。 86.開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。 87.空穴來風：有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。 88.梁上君子：代稱竊賊。語見《后漢書》。 89.兩小無猜：男女小的時候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑。 90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。 91.林林總總：形容繁多。 92.鱗次櫛(zhì)比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齊。 93.令人發指：形容極度憤怒。發指，頭發直豎起來。 94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴格執行法令。 95.爐火純青：比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。 96.屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。爽，差錯。 97.買櫝還珠：比喻沒有眼光，取舍不當。櫝，匣子。語出《韓非子》。 98.滿目瘡痍：形容受到嚴重破壞的景況。瘡痍，創傷。 99.蓬蓽(bì)增輝：謙辭。表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽，“蓬門蓽戶”的省略。也說“蓬蓽生輝”。 100.披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。披，揭開。 101.否(pǐ)極泰來：比喻情況從極壞轉好。否，兇；泰，吉。 102.期期艾艾：形容口吃。語見《史記》和《世說新語》。 103.七手八腳：形容大家一起動手，人多手雜的樣子。 104.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實(多指罪惡)很多，難以說完。罄，盡。 105.忍痛割愛：忍受痛苦放棄自己心愛的東西。 106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹慎，存有戒心。履，踩，踏。 107.如喪考*(bǐ)：像了父母一樣的傷心和著急，含貶義。考*，(去的)父親和母親。 108.如數家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。 109.三緘(jiān)其口：形容說話過分謹慎，不敢或不肯開口。緘，閉。 110.三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。 111.色厲內荏(rěn)：外表強硬，內心空虛。荏，軟弱。 112.閃爍其辭：指說話稍微露出一點想法，但不明確。也形容說話躲躲閃閃，吞吞吐吐。 113.身無長(cháng)物：再沒有別的東西。形容除此之外空無所有。長物，多余的東西。 114.身體力行：親身經驗，努力實行。 115.生靈涂炭：形容政治混亂時期人民處在極端困苦的環境中。涂炭，爛泥和炭火。 116.失之東隅，收之桑榆：比喻這個時候失敗了，另一個時候得到了補償，語出《后漢后》。東隅，東方日出處，指早晨；桑榆，日落時太陽的余光照在桑樹榆樹之間，指傍晚。 117.尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。 118.拾人牙慧：拾取人家只言片語當做自己的話。 119.石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。 120.始作俑者：孔子反對用俑殉葬，他說，開始用俑殉葬的人，大概沒有后嗣了吧。比喻惡劣風氣的創始者。 121.豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。 122.矢志不移：發誓立志，永不改變。 123.首當其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災難。沖，要沖。 124.彈冠相慶：指一人當了官或升官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。語出《漢書》。 125.韜(tāo)光養晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。 126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。蹊，路。 127.天網恢恢：天道像一個廣闊的大網，作惡者逃不出這個網，也就是逃不出天道的懲罰。恢恢，形容非常廣大。 128.醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來的精華，佛教比喻最高的佛法。 129.投鼠忌器：想扔東西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。 130.玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。 131.萬人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來了，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。 132.微言大義：精微的語言和深奧的道理。 133.為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢力。傅，添加。 134.為淵驅魚、為叢驅雀：水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。后來比喻不善于團結人或籠絡人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。 135.未雨綢繆：天還沒下雨，就先修好門窗。比喻事先做好準備。 136.蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。 137.文不加點：形容寫文章很快，不用涂改就寫成。點，涂上一點，表示刪去。打字不宜，請采納

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責任編輯：Rex_03

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